А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному)

ВОПРОС 7.

Познание-это процесс отражения человеком беспристрастной реальности.

Взаимодействие объёкта и субъекта диалектично. Объект отражает в нашем сознание определённое содержание нашего познания, да и субъект не пассивный приёмник инфы, он активен в постановке задач, разработке способов зания, интерпретации результатов.

Настоящим познанием именуют познание соответственное предмету, но, полнота отображения предмета находится в А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) зависимости от степени его познавательно- практического освоения. Границы познавательно- практического освоения исторически изменчивы, а означает, изменчива и глубина проникания в объект. Как следует, наше познание не полностью, а относительно, те оно содержит и момент соответствия реальности и заблуждение. По мере совершенствования нашей практики заблуждения становятся очевидными и А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) преодолеваются. Но никогда нельзя утверждать, что заблуждение устранено вполне!

Практика, как аспект правды и относительна, и абсолютна. Абсолютна так как нет другого аспекта, а относительна в силу собственной историчности.

ВОПРОС 9:

Маркс вводит выражение «отчуждение труда». Характеризуется как самоотчуждение рабочего в процессе производства. Рабочий отделяется от собственного труда. Труд не принадлежит А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) ему, выступая в качестве некоторой самостоятельной сути. Отчуждается и итог труда. Конечный продукт не принадлежит рабочему. Человек ощущает себя свободным, осуществляя актуальные функции, общие у человека с животными. А труд — представляется унижением внутри себя человека, употреблением человека в животной функции, античеловеческим занятием.

Главные понятия в отчуждении у Маркса:

Самоотчужденный человек (отчужденный А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) труд отчуждает от человека его свою природу);

Отчужденный труд (человек лишается своей инициативной функции);

Отчужденная жизнь (родовая суть человека преобразуется в чуждую ему суть);

Отчужденный человек (человек отчуждается от человека).

Причина отчуждения:

Принудительный нрав труда. Рабочий «в собственном труде не утверждает себя, а опровергает, ощущает себя не счастливым А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному), а злосчастным, не развертывает свободно свою физическую и духовную энергию, а изнуряет свою физическую природу и разрушает собственный дух».

Преодоление отчуждения:

Преодолеть личную собственность, либо труд. Так как отчуждение труда прямо связано с разделением труда, то, преодоление труда находится в зависимости от разделения труда. Разделение труда, по воззрению Маркса, можно А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) устранить методом всестороннего развития человечьих возможностей; это развитие высвобождает человека от ограничений, возникающих в процессе разделения труда, так что человек получает возможность участвовать во всех формах. Тем происходит ликвидирование труда, как личная собственность. Т.к. отчуждение присуще труду до того времени, пока труд лежит на системе А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) личной принадлежности.

ВОПРОС 4:

Материя - это Ф-кая категория для обозначения беспристрастной действительности, которая дана нам в чувствах и которая копируется, фотографируется и отображается ими, существуя независимо от их.В этом определении выделено два главных признака:

• материя существует независимо от сознания;

• она копируется, фотографируется, отображается чувствами.

1-ая черта значит признание А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) первичности материи по отношению к сознанию, 2-ая - признание принципной познаваемости вещественного мира.

Принципиально и то, что материя не связана с определенным веществом, а включает всю беспристрастную реальность. И, что принципиально, она доступна занию через отражение.

Рассматривая движение, Ленин с особенной силой выделил его неотрывность от материи, необходимость нахождения вещественного А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) носителя движения во всех случаях, когда обнаруживаются новые, ещё не изученные виды движения. Анализируя категории места и времени, Ленин выделил, что движение материи не может происходить по другому, как в пространстве и времени.

ВОПРОС 3

А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному)

ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ — философия марксизма-ленинизма, органически сочетающая материалистическое решение основного вопроса А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) философии с диалектикой, наука об общих законах развития явлений беспристрастной действительности и процесса зания, революционный способ зания и преобразования реальности. Либо проще - диалектический материализм даёт поочередную материалистическую трактовку мира и язык для предметного обсуждения закономерностей этого мира исходя из убеждений материализма.

Б)ПРИНЦИП ВСЕоБЩЕЙ СВЯЗИ Основными, начальными положениями (принципами) диалектики А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) являются принцип всеобщей связи и принцип развития, основными законами о единстве и борьбе противоположностей, обоюдный переход количественных и высококачественных конфигураций, отрицание отрицания. Диалектика включает в свое содержание систему философских категорий. Как было показано ранее, под связью в широком смысле понимается универсальная взаимозависимость, взаимообусловленность всех предметов реальности, выражающая А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) единство мира. Все, что существует, составляет отдельные, относительно самостоятельные, обособленные друг от друга предметы, явления, процессы. Но их отдельность, обособленность — относительна, они находятся в различных связях вместе, образуя единое бытие. Посреди разнообразных связей - внутренних и наружных, нужных и случайных, существенных и несущественных и др. — особенное место занимают животрепещущие А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) связи, именуемые взаимодействиями. Взаимодействием именуется связь, возникающая в итоге воздействия предметов друг на друга и вызывающая их обоюдные конфигурации.Простые частички, молекулы и атомы, растительный и животный мир, природа и общество не просто взаимосвязаны, они ведут взаимодействие, как следует, меняются. Но изменение есть не что другое как движение, потому признание принципа всеобщей А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) связи значит вкупе с тем признание движения, конфигурации, развития.

С)ПРИНЦИП РАЗВИТИЯ

Диалектическая концепция признает любые формы движения: хаотическое, круговороты, функционирование и т.д. Но главное внимание она направляет на развитие, понимая его необратимое, направленное, высококачественное изменение системы. Этими качествами развитие отличается от других видов движения. Обратимость свойственна для функционирования А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному), т.е. циклических конфигураций системы, не ведущих к изменению ее свойства. Направленность значит внутреннюю связь моментов конфигурации системы, ведущего к появлению нового свойства. Развитие — непростой разнообразный процесс, оно может быть и прямолинейным, и извилистым, ускоренным и замедленным, прогрессивным и регрессивным. В отличие от других разновидностей движения, которые могут А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) быть вызваны действием наружных по отношению к данной системе сил, развитие — это самодвижение, его источник находится в самом объекте. Этот источник — противоречия в самом объекте.

D)Закон перехода количественных конфигураций в высококачественные.

ЗАКОН:указывает внутренний механизм движения и развития вещей, с чего начинается их изменение и во что выливается А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному). Этот закон открывает нрав процесса развития, пути и формы перехода от старенького к новенькому через категории "качество", "количество", "мера".

Качество – Это совокупа параметров, признаков, которые принадлежат вещам, явлениям, выражают относительную устойчивость предмета, его отличие от других предметов. Это то, что делает вещь конкретно данной вещью. Качество отграничивает А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) одну вещь от другой, один класс вещей от других.

Количество – исчисляемые характеристики предмета либо явления (число, величина, объем, вес, размер и т.д.).

Мера-это единство свойства и количества, тот количественный интервал, снутри которого сохраняется данное качество.

При определенных количественных конфигурациях непременно изменяется качество.

При всем этом качество не может А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) изменяться нескончаемо. Приходит момент, когда изменение свойства приводит к изменению меры.состояние понимается в философии как «скачок».

ПРИМЕР:

Если нагревать воду поочередно на один градус по Цельсию, другими словами изменять количественные характеристики – температуру, то вода будет изменять свое качество – станет жаркой При достижении же температуры в 100 градусов произойдет коренное изменение А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) свойства воды – она перейдет в пар (другими словами разрушится прежняя «система координат» процесса нагревания – вода и прежняя система связей). Температура в 100 градусов в этом случае будет узлом, а переход воды в пар (переход одной меры свойства в другую) – скачком. То же самое можно сказать и об охлаждении А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) воды и ее превращении при температуре ноль градусов по Цельсию в лед.

E)Закон единства и борьбы противоположностей состоит в том, что все сущее состоит из обратных начал, которые, будучи едиными по свое природе, находятся в борьбе и противоречат друг дружке (пример: денек и ночь, горячее и прохладное, темное и белоснежное А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному), зима и лето, юность и старость и т. д.).
Примеры:
а) антагонистическая борьба, где одна сторона может выжить только за счет полного поражения другой.
б) солидарность, союзничество (стороны не оказывают друг дружке прямого содействия, но имеют общие интересы и действуют в одном направлении);
в) солидарность, союзничество (стороны не оказывают друг А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) дружке прямого содействия, но имеют общие интересы и действуют в одном направлении

F)Закон отрицания отрицаниязаключается в том, что новое всегда опровергает старенькое и занимает его место, но равномерно уже само преобразуется из нового в старенькое и отрицается все более новым.

Примеры:

смена общественно-экономических формаций (при формационном подходе А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному) к историческому процессу);

«эстафета поколений»;

смена вкусов в культуре, музыке;

эволюция рода (малыши – отчасти предки, но уже на новейшей ступени);

каждодневное отмирание старенькых кровяных клеток, появление новых.

Отрицание старенькых форм новыми – причина и механизм поступательного развития

Примеры:

человеческий организм развивается, крепчает (восходящее развитие), но потом, развиваясь далее, уже слабнет А)ПОНЯТИЕ (у каждого по-разному), дряхлеет (нисходящее развитие);

исторический процесс идет по восходящему направлению развития, но со спадами – расцвет Римской империи сменился ее падением, но потом последовало новое развитие Европы по восходящей (Ренессанс, новое время и т.д.).


apelsinovie-derevya-simieza-6-glava.html
apelyacjne-provadzhennya-kursovaya-rabota.html
aperitivi-sovmestimost-vina-i-blyud-vkusovie-dostoinstva-vina.html